Tazria é a 27ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura da Torá. É a 4ª no Livro de Vayikrá (E Ele chamou [Levítico]). Em seguida será estudada a parashah Metsorah
Nesta porção da Torah de Vayikrá - (Levítico) 12:1-13:59, teremos os seguintes subtítulos:
- Purificação da mulher depois do parto
- A. Tumor, dartro e mancha
- B. Lepra inveterada
- C. Úlcera
- D. Queimadura
- E. Afecções do couro cabeludo
- F. Exantema
- G. Calvície
- Lei sobre o leproso
- Lepra das vestes
Porções contendo parte da Torah:
Profetas – Melechim Bet (II Reis) 4:42-5:19
Escritos Netzarim - Yochanan Moshe (Marcos) 15:1-16:20
PRIMEIRA
Purificação da mulher depois do parto
12:1 Falou o YHWH a Moisés e orientou-o:
12:2 Fala aos filhos de Israel e instrui-os:
12:3 ´Quando uma mulher der à luz (tazria) um menino, ficará impura durante sete dias, como ocorre nos períodos da menstruação.
12:4 Em seguida, por causa da perda de sangue, ela ficará impura por mais trinta e três dias. Ao longo desse tempo ela não poderá tocar em nada sagrado, nem poderá comparecer à Tenda do Encontro, até que se cumpra o tempo da sua purificação.
12:5 Se der à luz uma menina, ficará impura durante duas semanas, como durante a menstruação, e ficará mais sessenta e seis dias purificando-se do seu sangue.
12:6 Quando tiver cumprido o período da sua purificação, quer seja pelo nascimento de um menino ou de uma menina, levará ao sacerdote, à entrada da Tenda do Encontro, um cordeiro de um ano para holocausto e um pombinho ou uma rolinha em sacrifício pelo pecado.
12:7 O sacerdote os oferecerá diante de YHWH, realizará por ela o ritual da propiciação e ela retornará purificada.
12:8 Todavia, se as suas posses não lhe permitirem oferecer um cordeiro, a mulher levará ao sacerdote duas rolinhas ou dois pombinhos, uma das aves será dedicada como holocausto e a outra para a oferta pelo pecado; assim, o sacerdote fará expiação pela mulher, e será limpa.
A lepra humana:
A. Tumor, dartro e mancha
13:2 ´Quando alguma pessoa tiver um inchaço, uma erupção ou uma mancha brilhante na pele que possa ser sinal de lepra ou outras graves doenças de pele, deverá ser conduzida ao sacerdote Arão ou a um de seus descendentes que esteja exercendo o ministério sacerdotal.
13:3 Esse examinará a enfermidade sobre a pele. Se no lugar afetado o pelo tornou-se esbranquiçado e a ferida tornou-se mais profunda na epiderme, é caso de doença grave e contagiosa; depois dessa constatação o sacerdote declarará esse enfermo impuro.
13:4 Se a mancha sobre a pele for branca, mas a ferida não parecer mais funda que a pele, e sobre ela os pelos não estiverem esbranquiçados, o sacerdote ordenará o isolamento do enfermo por um período de sete dias.
13:5 No sétimo dia o sacerdote o examinará e, se verificar que a parte afetada não se alterou nem se espalhou pela pele, determinará a manutenção do isolamento por mais sete dias.
SEGUNDA
13:6 No sétimo dia o examinará outra vez. Se verificar que a enfermidade regrediu e não se espalhou pela pele, o sacerdote poderá proclamá-lo puro, pois trata-se apenas de uma espécie de tumor sem maior gravidade. Então o enfermo deverá simplesmente lavar as roupas que estiver vestindo e o sacerdote o declarará puro.
13:7 Contudo, com o passar do tempo, se a mancha voltar e espalhar-se pela pele, então o enfermo deverá procurar novamente o sacerdote.
13:8 Depois de o ter examinado e ter constatado o desenvolvimento do tumor sobre a pele, o sacerdote o declarará impuro: trata-se de lepra ou doença grave na pele.
B. Lepra inveterada
13:9 Quando alguém tiver uma doença contagiosa de pele, deve ser conduzido ao sacerdote.
13:10 Este o examinará e, se observar sobre a pele uma espécie de tumor esbranquiçado, e os pelos do lugar afetado tiverem se tornado brancos também, e houver uma ferida aberta no local,
13:11 então é a evidência de um caso crônico de grave doença contagiosa na pele. Sendo assim, o sacerdote o proclamará impuro. Não o isolará, pois que, sem dúvida, esse enfermo está impuro.
13:12 Caso a doença se alastre a ponto de cobrir grande parte ou toda a pele da pessoa infectada, da cabeça aos pés, até onde é possível ao sacerdote observar,
13:13 este a examinará e, se constatar que a lepra ou doença similar tomou todo o corpo e a pele tornou-se branca, ele o proclamará puro.
13:14 No entanto, quando surgir uma ferida aberta sobre a pele do doente, ele será declarado impuro.
13:15 O sacerdote o examinará outra vez e, se encontrar uma ferida em carne viva, então anunciará que a pessoa está impura, porquanto uma ferida que permanece aberta é sinal de lepra ou outra grave doença contagiosa.
13:16 Se a ferida em carne viva retroceder e a pele começar a tornar-se branca, a pessoa retornará ao sacerdote.
13:17 Este a examinará e, se a parte afetada tornou-se branca, a pessoa tornou-se pura novamente, e o sacerdote proclamará que está realmente purificada.
TERCEIRA
C. Úlcera
13:18 Se alguém tiver um furúnculo que sarou,
13:19 e no local surgir uma área inchada e branca ou mesmo uma mancha avermelhada, a pessoa se apresentará ao sacerdote.
13:20 Este o examinará; se verificar um aprofundamento visível da pele e embranquecimento dos pelos ao redor da ferida, o sacerdote o declarará impuro; é tipo de lepra que se manifesta na úlcera cutânea.
13:21 Se, ao examiná-lo, o sacerdote não constatar pelos brancos nem aprofundamento da pele, mas um embranquecimento da enfermidade, então isolará o enfermo durante sete dias.
13:22 Ele será declarado impuro, se a enfermidade se desenvolver sobre a pele; é um caso de lepra ou outra grave doença contagiosa.
13:23 Contudo, se a mancha permanecer estacionária, sem se estender, é cicatriz de úlcera ou de furúnculo; o sacerdote então poderá declarar essa pessoa pura.
QUARTA
D. Queimadura
13:24 Se alguém se queimar, e no lugar queimado a ferida tornar-se uma mancha avermelhada ou branca,
13:25 o sacerdote examinará a mancha. Se os pelos do lugar tornaram-se brancos, e a ferida ficou mais funda que a pele, é lepra ou outra grave doença contagiosa que se desenvolve quando provocada por queimadura. O sacerdote declarará essa pessoa impura.
13:26 Porém, se o sacerdote notar que os pelos na ferida não estão brancos, e que a ferida não está mais funda que a superfície da pele, e sua cor é clara, o sacerdote mandará a pessoa ficar em isolamento durante o período inicial de sete dias.
13:27 No sétimo dia o sacerdote a examinará outra vez e, se a mancha tiver se espalhado, então é lepra ou outra grave doença contagiosa, e o sacerdote declarará que a pessoa está impura.
13:28 Entretanto, se a mancha permaneceu estacionária, sem se propagar na pele, mas, pelo contrário, tornou-se pálida, nada mais é que um inchaço provocado por queimadura. O sacerdote, então, proclamará essa pessoa pura, pois é apenas uma cicatriz que a queimadura deixou.
QUINTA
E. Afecções do couro cabeludo
13:29 Quando um homem ou uma mulher tiver uma enfermidade de pele sobre o couro cabeludo ou no queixo,
13:30 o sacerdote examinará a pele. Se parecer que a ferida ficou ainda mais funda que a pele e, se os cabelos ao redor estiverem amarelados e finos, declarará o enfermo impuro. Pois se trata de tinha, isto é, um tipo de lepra da cabeça ou do queixo.
13:31 Se, ao examinar esse caso de tinha, constatar que não há depressão visível da pele, nem pelo amarelo e ralo, o sacerdote isolará por sete dias o tinhoso.
13:32 No sétimo dia examinará a enfermidade e, se constatar que a tinha não se desenvolveu, que o pelo nela não está amarelado, que não há depressão visível da pele,
13:33 o enfermo rapará a cabeça ou o queixo, sem cortar os pelos que estão na parte afetada pela doença. O sacerdote mandará que ele fique no isolamento por mais um período de sete dias.
13:34 No sétimo dia examinará novamente a enfermidade e, se constatar que não se desenvolveu sobre a pele da cabeça, que não há depressão visível da pele, o sacerdote proclamará puro o enfermo, que deverá lavar as roupas que estiver vestindo e assim estará purificado.
13:35 Porém, se depois do ato de purificação, a infecção se espalhar,
13:36 então o sacerdote examinará outra vez o enfermo. Se verificar que, de fato, a doença se espalhou pela cabeça, não é necessário que sejam encontrados cabelos amarelados; é o desenvolvimento da tinha sobre a pele, e o enfermo deverá ser considerado impuro.
13:37 Contudo se a tinha parece estacionária e o pelo escuro voltou a crescer nela, é porque a enfermidade está curada. O enfermo está puro e o sacerdote o proclamará purificado.
F. Exantema
13:38 Se surgirem manchas sobre a pele de um homem ou de uma mulher e se essas manchas forem esbranquiçadas,
13:39 o sacerdote as examinará. Se verificar que essas manchas sobre a pele são de um branco pálido e sem brilho, trata-se apenas de algum tipo de eczema que se desenvolveu sobre a pele; o enfermo é considerado puro.
SEXTA
G. Calvície
13:40 Quando os cabelos de um homem caírem, ele está calvo, todavia puro.
13:41 Se lhe caírem os cabelos da frente da cabeça, ele está meio calvo, porém puro.
13:42 Mas, se tiver uma ferida avermelhada na parte calva da frente ou de trás da cabeça, é lepra ou outra grave doença contagiosa.
13:43 O sacerdote examinará o homem e, se constatar na cabeça ou na fronte um tumor branco-rosado ou avermelhado, com a mesma aparência da lepra de pele,
13:44 então o homem está leproso; e, portanto, impuro. O sacerdote deverá declará-lo impuro, pois está enfermo de grave doença contagiosa sobre a pele da cabeça.
Lei sobre o leproso
13:45 Uma pessoa que sofrer de lepra ou outra grave doença contagiosa da pele deverá vestir roupas rasgadas, deixar os cabelos sem pentear, cobrir o rosto da boca para baixo e anunciar gritando: ´Impuro, Impuro!`
13:46 Enquanto durar sua enfermidade, ficará impuro e, estando impuro, deverá morar à parte: sua habitação será fora do acampamento.
SÉTIMA
Lepra das vestes
13:47 Quando em uma veste feita de lã ou de linho, aparecer mofo,
13:48 ou num tecido de linho ou de lã, ou mesmo em um pedaço de couro, ou qualquer objeto feito de couro,
13:49 surgir uma mancha esverdeada ou avermelhada, então é mofo e deverá ser apresentado ao sacerdote.
13:50 O sacerdote examinará o objeto mofado e o colocará durante sete dias num lugar separado.
13:51 No sétimo dia, se observar que a enfermidade se desenvolveu sobre as roupas, o tecido, a coberta, ou qualquer objeto feito de couro, é mesmo um tipo de lepra contagiosa: o objeto atacado tornou-se, portanto, impuro.
13:52 Serão queimados a veste, o tecido, a coberta de lã ou de linho, o objeto de couro, qualquer que seja, sobre o qual agarrou-se essa doença, pois que é um tipo de lepra contagiosa que, neste caso, deve ser destruída pelo fogo.
13:53 Entretanto se, ao examinar, o sacerdote verificar que a enfermidade não se desenvolveu sobre a veste, o tecido, a coberta, ou sobre o objeto de couro, qualquer que seja,
13:54 então determinará simplesmente que se lave o objeto atingido e o isolará pela segunda vez, durante um período de sete dias.
13:55 Após haver lavado o objeto afetado, o sacerdote o examinará outra vez e, se a mancha não tiver alterado sua cor, ainda que tenha se espalhado, o objeto será considerado impuro. Tu o queimarás totalmente no fogo, quer esse mofo corrosivo tenha atingindo um lado quer o outro lado do objeto.
MAFTIR
13:56 Mas se, ao examinar, o sacerdote verificar que após a lavagem a enfermidade ficou embaçada, então apenas rasgará aquela parte da roupa, do couro ou do tecido.
13:57 Contudo, se depois desse procedimento o mofo aparecer novamente sobre a veste, o tecido, a coberta ou o objeto de couro, qualquer que seja, é porque a enfermidade está ativa, e então queimarás no fogo aquilo que foi por ela atacado.
13:58 A veste, o tecido, a coberta e qualquer objeto de couro do qual desapareceu a enfermidade após a lavagem ficará puro depois de lavado uma segunda vez.
13:59 Essa é a lei para o caso de lepra na veste de lã ou de linho, no tecido, na coberta ou no objeto de couro, qualquer que seja, quando se trata de declará-los puros ou impuros.
A multiplicação dos pães
4:42 Um homem veio de Báal-Shalisha, Baal-Salisa, trazendo consigo pães das primícias, vinte pães de cevada, feitos dos primeiros grãos da colheita, e também algumas espigas verdes. Então Eliseu orientou ao seu servo: ´Serve ao povo para que coma!`
4:43 Porém o seu servo lhe questionou: ´Como servirei a cem homens?` Eliseu replicou: ´Serve o povo para que coma, porque diz YHWH, o SOBERANO: ´Comerão e ainda sobrará!`
4:44 Assim, mediante a Palavra do SOBERANO, o servo começou a repartir o pão entre o povo, todos se alimentaram e ainda sobrou.
A cura de Naamã
5:1 Naamã, chefe do exército do rei Aram, da Síria, era um homem muito respeitado e honrado pelo seu senhor, pois por meio dele o SOBERANO dera vitória à Síria. No entanto, esse valoroso guerreiro contraiu uma terrível doença de pele.
5:2 Numa de suas campanhas militares, os sírios haviam levado cativa uma menina da terra de Israel, que passou a servir a esposa de Naamã.
5:3 Um dia a menina sugeriu à sua patroa: ´Quem me dera o meu senhor procurasse o profeta que está em Samaria! Com certeza ele o curaria da sua lepra`.
5:4 Então Naamã comentou essa informação com seu senhor: ´Assim falou a menina israelita`.
5:5 O rei da Síria respondeu: ´Vai depressa com esta carta de apelo ao rei de Israel`. Ele partiu e levou consigo trezentos e cinquenta quilos de prata, setenta e dois quilos de ouro e dez mudas de roupas finas.
5:6 E levou também ao rei de Israel a carta, que dizia: ´No momento em que estiveres recebendo esta carta, saberás que te enviei meu servo Naamã, para que o cures dessa espécie de lepra.`
5:7 Assim que o rei de Israel leu a carta, irritou-se sobremaneira e rasgou suas roupas, exclamando: ´Por acaso sou Elohim, que pode matar e dar a vida, para que ele me envie um homem a fim de que eu o cure da lepra? Vede como procura um motivo para criar um conflito entre nós!`
5:8 Quando Eliseu, o homem de Elohim, ouviu que o rei de Israel tinha rasgado as roupas, mandou dizer ao rei: ´Por que rasgaste tuas vestes? Envia-o a mim e saberás que, em verdade, há profeta em Israel!`
5:9 Naamã foi com seus cavalos e com seu carro e parou na entrada da casa de Eliseu.
5:10 Então este mandou um mensageiro dizer-lhe: ´Vai lavar-te sete vezes no Jordão e tua carne te será restituída e ficará limpa!`
5:11 No entanto, Naamã, sentindo-se insultado, retirou-se reclamando: ´Eu imaginava que este homem viria receber-me pessoalmente, invocaria em pé o Nome do SOBERANO, o seu Elohim, moveria a mão sobre as feridas e me curaria desta enfermidade horrível na minha pele!
5:12 Ora, porventura os rios de Abana e Farfar de Damasco não são melhores do que todas as águas de Israel? Não poderia eu lavar-me neles para ficar curado?` E, voltando as costas, retirou-se indignado.
5:13 Contudo, seus servos, aproximando-se dele, aconselharam: ´Aba, meu pai e mestre! Mesmo que o profeta te houvesse ordenado algo difícil, não o terias realizado? Quanto mais agora que ele simplesmente te orienta: ´Lava-te e ficarás purificado`.
5:14 Então Naamã aquiesceu, desceu ao Jordão, mergulhou sete vezes conforme a orientação do homem de Elohim e ficou completamente curado. Sua pele tornou-se sadia e limpa como a pele de um menino.
5:15 Em seguida retornou à casa de Eliseu com toda a sua comitiva. Ao chegar diante do homem de Elohim, declarou: ´Eis que agora sei que em toda a terra não há Elohim, a não ser em Israel; rogo-te, pois, que recebas um presente do teu servo.
5:16 Entretanto o homem de Elohim respondeu: ´Juro por YHWH, o Nome do SOBERANO, o Elohim vivo, a quem sirvo, que nada aceitarei!` Naamã ainda insistiu com ele para que recebesse um presente, mas ele se recusou a receber qualquer gratificação.
5:17 Então Naamã pediu: ´Permita ao menos que este teu servo leve duas mulas carregadas de terra, porquanto de agora em diante teu servo jamais oferecerá holocaustos nem sacrifícios a outros deuses, senão a YHWH, o SOBERANO!
5:18 Contudo, eu rogo a YHWH que me perdoe por uma única atitude: Quando eu tiver de acompanhar meu rei ao templo de Rimom, o deus da Síria, meu senhor costuma apoiar-se no meu braço para reverenciar sua divindade, e, por isso, tenho que me ajoelhar ali também. Que o SOBERANO perdoe teu servo por isso`.
5:19 Ao que lhe respondeu Eliseu: ´Shalom! Vai em shalom e boa viagem.` E Naamã foi se afastando.
Yeshua perante Pilatos
15:1 Ao raiar do dia, entraram em assembléia os chefes dos sacerdotes com os líderes religiosos, os mestres da lei e todo o Supremo Tribunal dos Judeus e tomaram uma decisão: amarraram Yeshua, levaram-no e o entregaram a Pilatos.
15:2 Então Pilatos o interrogou: ´És tu o rei dos judeus?` Ao que Yeshua lhe replicou: ´Tu o dizes`.
15:3 E os chefes dos sacerdotes passaram a levantar várias outras acusações contra Ele.
15:4 Por isso Pilatos indagou uma vez mais: ´Nada respondes? Vê quantas acusações te fazem!`.
15:5 Mas Yeshua não respondeu uma só palavra, a ponto de Pilatos ficar muito impressionado.
15:6 Ora, por ocasião da festa, fazia parte da tradição libertar um prisioneiro por aclamação popular.
15:7 Um homem conhecido por Barrabás estava na prisão junto a rebeldes que haviam cometido assassinato durante uma rebelião.
15:8 Concentrando-se a multidão, clamaram a Pilatos que lhes outorgasse o direito de costume nessas ocasiões.
15:9 E Pilatos lhes ofereceu: ´Quereis que eu vos liberte o rei dos judeus?`
15:10 Porquanto ele bem sabia que fora por inveja que os chefes dos sacerdotes lhe haviam entregado Yeshua.
15:11 Então os chefes dos sacerdotes instigaram a multidão a rogar a Pilatos que, ao contrário, soltasse Barrabás.
15:12 Contudo Pilatos lhes questionou: ´Assim sendo, que farei com este a quem chamais o rei dos judeus?`
15:13 Mas eles gritavam: ´Crucifica-o!`.
15:14 ´Por quê? Que mal fez este homem?` Inquiriu Pilatos. Todavia, eles clamavam ainda mais decididos: ´Crucifica-o!`.
15:15 Então, Pilatos, para satisfazer a todo aquele povo reunido, soltou-lhes Barrabás; ordenou que Yeshua fosse açoitado e depois o sentenciou à crucificação.
Coroação de espinhos
15:16 Em seguida, os soldados agarraram Yeshua e o conduziram para dentro do palácio, isto é, ao Pretório, e agruparam toda a tropa.
15:17 Vestiram-no com um manto de cor púrpura real, depois teceram uma coroa de espinhos e a cravaram sobre sua cabeça.
15:18 E começaram a saudá-lo: ´Salve! Ó rei dos judeus!`.
15:19 Espancavam-lhe a cabeça com uma vara e cuspiam sobre ele. Ajoelhavam-se e lhe rendiam adoração.
O caminho da sacrifício do Messias
15:20 Depois de haverem zombado dele, despiram-lhe o manto de cor púrpura e o vestiram com suas próprias roupas. Então o levaram para fora, a fim de crucificá-lo.
15:21 E ocorreu que certo homem de Cirene, chamado Simão, pai de Alexandre e de Rufo, passava por ali, vindo do campo. Eles o forçaram a carregar a cruz.
15:22 Levaram Yeshua para um lugar denominado Gólgota, que significa local da Caveira.
15:23 E lhe deram vinho misturado com mirra, mas Ele não o bebeu.
A execução do sacrifício
15:24 Então o crucificaram. Dividindo suas vestes, jogaram sortes para saber com que parte cada um iria ficar.
15:25 Eram nove horas da manhã quando o crucificaram.
15:26 E assim ficou escrito na acusação contra Ele: O REI DOS JUDEUS.
15:27 Junto a Yeshua crucificaram dois criminosos, um à sua direita e outro à sua esquerda.
15:28 Cumpriu-se assim a Escritura que diz: ´Ele foi contado entre os malfeitores`.
Yeshua é escarnecido e injuriado
15:29 Os transeuntes lançavam-lhe impropérios, gesticulando a cabeça e exclamando: ´Ah! Tu que destróis o templo e, em três dias, o reconstróis!
15:30 Agora desce da cruz e salva-te a ti mesmo!`.
15:31 Da mesma maneira os chefes dos sacerdotes e os mestres da lei zombavam dele entre si, exclamando: ´Salvou a tantos, mas a si mesmo não pode salvar-se!
15:32 Que o Messias, o Rei de Israel, desça agora da cruz, para que o vejamos e creiamos!`. E, de igual modo, os que com Ele foram crucificados o insultavam.
15:33 E aconteceu que toda a terra foi coberta pelas trevas, desde o meio-dia até às três horas da tarde.
A morte de Yeshua
15:34 Então, por volta das três horas da tarde, Yeshua bradou em alta voz: ´Elohi, Elohi! Lemá sabachtháni?`- que traduzido, quer dizer: ´Meu Elohim, meu Elohim! Por que me abandonaste?`
15:35 Alguns dos que presenciavam o que estava ocorrendo, ouvindo isso, comentavam: ´Vede, Ele clama por Elias!`.
15:36 Então, um deles correu e ensopou uma esponja em vinagre, colocou-a na ponta de uma vara e a estendeu até Yeshua para que sorvesse. E explicou: ´Deixai! Vejamos se Elias vem para tirá-lo daí`.
15:37 Todavia, Yeshua, com um forte brado, expirou.
15:38 Então, o véu do Lugar Santíssimo rasgou-se em duas partes, de alto a baixo.
15:39 E, quando o centurião, que estava bem em frente de Yeshua, ouviu o seu brado e viu a maneira como expirou, exclamou: ´Verdadeiramente, este homem era o Filho de Elohim!`.
As mulheres no Calvário
15:40 Algumas mulheres acompanhavam tudo de longe. Entre elas estavam Maria Madalena, Salomé e Maria, mãe de Tiago, o mais jovem, e de José.
15:41 Na Galiléia elas tinham seguido e servido a Yeshua. Muitas outras mulheres haviam subido com Ele para Jerusalém e, de igual modo, estavam ali presentes.
O sepultamento
15:42 Este era o Dia da Preparação, isto é, a véspera do shabat.
15:43 E José de Arimatéia, membro honrado do Supremo Tribunal dos Judeus, que também aguardava o Reino de Elohim, dirigiu-se corajosamente a Pilatos e solicitou o corpo de Yeshua.
15:44 Pilatos recebeu com espanto a notícia de que Yeshua já havia falecido. E, chamando o centurião, perguntou-lhe se fazia muito tempo que morrera.
15:45 Sendo informado pelo centurião, consentiu em ceder o corpo a José.
15:46 Então José comprou um lençol de linho, desceu o corpo da cruz, envolveu-o no lençol e o colocou num sepulcro cavado na rocha. Depois, fez rolar uma pedra sobre a entrada do sepulcro.
15:47 Ora, Maria Madalena e Maria, mãe de José, viram onde Ele fora depositado.
O túmulo vazio, Mensagem do Malah (mensageiro) de YHWH
16:1 Ao encerrar-se o shabat, Maria Madalena, Salomé e Maria, mãe de Tiago, compraram especiarias aromáticas para ungir o corpo de Yeshua.
16:2 Ao raiar do primeiro dia da semana, elas caminharam até o sepulcro.
16:3 E questionavam umas às outras: ´Quem poderá remover para nós a grande pedra que fecha a entrada do sepulcro?`
16:4 Contudo, ao se aproximarem do local, viram que aquela enorme pedra, havia sido removida da entrada.
16:5 E, entrando no sepulcro, viram um jovem vestido de túnica branca, assentado à direita, e ficaram muito assustadas.
16:6 ´Não vos amedronteis`, disse ele. ´Vós buscais a Yeshua, o Nazareno, que morreu na cruz. Pois Ele foi ressuscitado! Não está mais aqui. Vede o lugar onde o haviam depositado.
16:7 Agora ide, dizei aos discípulos dele e a Pedro que Ele está seguindo adiante de vós para a Galiléia. Lá vós o vereis, assim como Ele vos predisse`.
16:8 Apavoradas e trêmulas, as mulheres saíram e fugiram do sepulcro. E não informaram nada a ninguém, pois estavam assombradas e com medo.
Aparições de Yehua ressuscitado
16:9 Quando Yeshua ressuscitou, ao alvorecer do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, de quem havia expulsado sete demônios.
16:10 Então, ela foi e comunicou aos que com Ele tinham estado. Eles, porém, estavam desolados e em prantos.
16:11 Quando receberam a notícia de que Yeshua estava vivo e fora visto por ela, não conseguiram acreditar.
16:12 Depois Yeshua apareceu, em uma outra forma, a outros dois seguidores que estavam a caminho do interior.
16:13 Então, eles retornaram e informaram tudo isso aos demais. Contudo, também no depoimento deles não creram.
16:14 Mais tarde Yeshua apareceu aos Onze, enquanto estavam reclinados, ceando. Repreendeu-lhes a falta de emunah e a dureza dos corações, porque não acreditaram no testemunho daqueles que o tinham visto depois de ressurreto.
16:15 E lhes ordenou: ´Enquanto estiverdes indo pelo mundo inteiro proclamai a Besorah a toda criatura.
16:16 Aquele que crer e for batizado será salvo. Todavia, quem não crer será condenado!
16:17 E estes sinais acompanharão aos que crerem: em meu Nome expulsarão demônios; em línguas novas falarão.
16:18 Pegarão serpentes com as mãos; e, se algo mortífero beberem, de modo nenhum lhes fará mal, sobre os enfermos imporão as mãos e eles serão curados!`
16:19 Concluindo, depois de lhes ter orientado, o Adon Yeshua foi elevado aos céus e assentou-se à direita de Elohim.
16:20 Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Adon cooperava com eles, confirmando-lhes a Palavra com os sinais que a acompanhavam.
Além da leitura da parashah semanal, segue nossa sugestão de leitura diária de segunda a quinta para que em nosso ciclo anual, nas 54 semanas toda a escritura seja estudada.
Link da Parashah (porção):
רומיא - Romiyah (Romanos) 11 - 16
Link da Parashah (Porção):
הדסה - Hadassah (Ester) 1 - 5
Link da Parashah (Porção):
תהלים - Tehillim (Salmos) 80 - 82
Link da Parashah (Porção):
ישעיהו - Yeshayahu (Isaías) 49 - 57
Questionamentos Específicos
1º) As regras de separação continuam até os dias de hoje ou somente para aqueles específicos com os objetos sagrados da tenda do encontro?
2º) Se dissermos que as regras valem para os dias de hoje como então poderemos cumpri-la integralmente se após o período da finalização de separação do parto teríamos que trazer um cordeiro de 1 ano ou pombinhas ou rolinhas para sacrifício pelo pecado?
3º)No capítulo 13 vemos a Torah sobre doenças grave de Pele e todas as instruções e procedimentos necessários naqueles dias para sanar o problema. Como poderíamos analisar essa instrução frente ao desenvolvimento da ciência e os procedimentos atuais e modernos que não necessariamente implicam em isolamento ou quarentena?
4º) Você consegue traçar algum paralelo espiritual, algum mistério na questão dessas doenças manifestas?
Questionamentos gerais
1º) Qual a grande lição que a parashah nos ensina?
2º) Existe algum ou alguns mandamentos para aplicação nos dias de hoje?
3º) Quais os destaques e ligação do texto dos profetas?
4º) Quais os destaques e ligação com os escritos dos nazarenos(novo testamento)