רומיא - Romiyah (Romanos)

5:1 Portanto, havendo sido justificados pela emunah, temos shalom com Elohim, por meio do nosso Adon Yeshua Messias,

5:2 por intermédio de quem obtivemos pleno acesso pela emunah a este favor imerecido no qual agora estamos firmados, e nos gloriamos na confiança plena da tiferet de Elohim.

5:3 Mas não somente isso, como também nos gloriamos nas tribulações, porque aprendemos que a tribulação produz perseverança;

5:4 a perseverança produz um caráter aprovado; e o caráter aprovado produz confiança.

5:5 E a confiança não nos decepciona, porque Elohim derramou seu amor em nossos corações, por meio do Ruach HaKodesh que Ele mesmo nos outorgou.

5:6 Em verdade, no devido tempo, quando ainda éramos fracos, Messias morreu por todos os ímpios.

5:7 Sabemos que é muito difícil que alguém se disponha a morrer por um justo; embora por uma pessoa que se dedique ao bem, talvez, alguém tenha a coragem de dispor sua vida.

5:8 Porém, Elohim comprova seu amor para conosco pelo fato de ter Messias morrido em nosso benefício quando ainda andávamos no pecado.

5:9 Agora, como fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda, por intermédio dele, seremos salvos da ira de Elohim!

5:10 Ora, se quando éramos inimigos de Elohim fomos reconciliados com Ele mediante a morte de seu Filho, quanto mais no presente, havendo sido feitos amigos de Elohim, seremos salvos por sua vida.

5:11 E, ainda mais, se nos gloriamos também em Elohim por nosso Adon Yeshua Messias, por intermédio de quem recebemos, agora, completa reconciliação.

5:12 Concluindo, da mesma forma como o pecado ingressou no mundo por meio de um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte foi legada a todos os seres humanos, porquanto todos pecaram.

5:13 Porque antes de ser promulgada a Torah, o pecado já estava no mundo; todavia, o pecado não é levado em conta quando não existe a lei.

5:14 No entanto, a morte reinou desde a época de Adão até os dias de Moisés, mesmo sobre aqueles que não cometeram pecado semelhante à desobediência de Adão, o qual era uma prefiguração daquele que haveria de vir.

5:15 Contudo, não há comparação entre o dom gratuito e a transgressão. Pois, se muitos morreram por causa da desobediência de um só, muito mais o favor imerecido de Elohim e o dom pelo favor de um só homem, Yeshua Messias, transbordou para multidões!

5:16 Por isso, não se pode comparar o favor imerecido de Elohim com a conseqüência do pecado de um só homem; porquanto, o julgamento derivou de uma só ofensa que resultou em condenação, mas o dom gratuito veio de muitas transgressões e trouxe a justificação.

5:17 Pois, se pela transgressão de um só homem, a morte reinou por meio desse, muito mais os que recebem da transbordante provisão do favor, e do dom da justiça, reinarão em vida por intermédio de um único homem: Yeshua Messias!

5:18 Portanto, assim como uma só transgressão determinou na condenação de todos os seres humanos, assim igualmente um só ato de justiça resultou na justificação que traz vida a todos os homens.

5:19 Sendo assim, como por meio da desobediência de um só homem muitos se tornaram pecadores, assim também, por intermédio da obediência de um único homem, muitos serão feitos justos.

5:20 A Torah foi instituída para que a transgressão fosse ressaltada. Mas onde abundou o pecado, superabundou a favor,

5:21 para que, assim como o pecado reinou na morte, assim também reine o favor imerecido pela justiça para outorgar vida eterna, por intermédio de Yeshua Messias, nosso Adon.