יעקב - Yaakov (Tiago)

2:1 Caros irmãos, como crentes em nosso esplendoroso Adon Yeshua Messias, não façais acepção de pessoas, tratando-as com preconceito ou parcialidade.

2:2 Se, por assim dizer, entrar na vossa sinagoga, algum homem com anéis de ouro nos dedos, trajando roupas caras, e, ao mesmo tempo, entrar uma pessoa pobre, vestindo roupas velhas e sujas,

2:3 e tratardes com atenção especial ao homem bem trajado e o honrardes dizendo: ´Eis aqui um lugar digno da tua pessoa. Assenta, pois`, mas disserdes ao pobre: ´Tu, podes ficar ali em pé!` ou ´Assenta-te no chão, próximo ao estrado onde ponho os meus pés`,

2:4 não fizestes discriminação preconceituosa e vos tornastes como juízes que usam critérios perversos?

2:5 Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Elohim os que para o mundo são pobres, para serem ricos em emunah e herdeiros do Reino que Ele prometeu aos que o amam?

2:6 Contudo, vós tendes menosprezado o pobre. E não são os ricos que vos oprimem? Não são eles que vos arrastam para os tribunais?

2:7 Não são os ricos que blasfemam o bom nome que sobre vós foi invocado?

2:8 Se vós, entretanto, observais a Torah do Reino, como está registrada na Escritura e que ordena: ´Amarás o teu próximo como a ti mesmo`, então estareis agindo corretamente;

2:9 se, todavia, tratais as pessoas com parcialidade, estareis incorrendo em pecado e sereis condenados pela Torah como transgressores.

2:10 Porquanto, quem obedece a toda a Torah, mas tropeça em apenas uma das suas ordenanças, torna-se culpado de quebrá-la integralmente.

2:11 Pois Aquele que proclamou: ´Não adulterarás`, também ordenou: ´Não matarás`. Ora, se não adulteras, porém cometes um assassinato, te tornaste da mesma forma, transgressor da Torah.

2:12 Falai e procedei com todos, como quem haverá de ser julgado pela lei da liberdade;

2:13 pois será exercido um juízo sem misericórdia sobre quem também não usou de compaixão. O Favor triunfa sobre o juízo!

2:14 De que adianta, meus caros irmãos, alguém proclamar sua emunah, se não tem obras? Acaso essa emunah pode salvá-lo?

2:15 Se um irmão ou uma irmã estiverem necessitados de roupa e passando privação do alimento de cada dia,

2:16 e qualquer dentre vós lhes disser: ´Ide em shalom, aquecei-vos e comei até satisfazer-vos`, porém sem lhe dar alguma ajuda concreta, de que adianta isso?

2:17 Desse mesmo modo em relação a emunah: por si só, se não for acompanhada de obras, está morta.

2:18 Entretanto, alguém poderá afirmar: ´Tu tens emunah, e eu tenho as obras; mostra-me tua emunah sem obras, e eu te demonstrarei minha emunah mediante as obras que realizo`.

2:19 Crês, tu, na existência de um só Elohim? Fazes bem! Até mesmo os demônios crêem e tremem!

2:20 Queres pois, assegurar-te, ó homem insensato, de que a emunah sem obras é de fato inútil?

2:21 Ora, não foi Abraão, nosso pai na emunah, justificado por obras, quando ofereceu seu próprio filho Isaque sobre o altar?

2:22 Vês dessa forma que tanto a emunah como as obras estavam agindo juntas, e a emunah foi aperfeiçoada pelas obras.

2:23 Cumpriu-se, assim, a Escritura que declara: ´Abraão creu em Elohim, e isso lhe foi creditado como justiça`, e ele foi chamado amigo de Elohim.

2:24 Observais que uma pessoa é justificada por meio das suas ações, e não simplesmente por dizer que crê.

2:25 Exemplo semelhante é o de Raabe, a meretriz: não foi ela aceita por Elohim pelas obras, quando acolheu os mensageiros de Israel e os conduziu à liberdade por um outro caminho?

2:26 Portanto, assim como o corpo sem ruach está morto, da mesma forma a emunah sem obras está morta.